En cada regreso, crece su público que se pregunta, entre perplejo y agradecido: ¿quién es este poeta ambulante, médico de flores, pescador de estrellas, explorador de abismos, cartero de Neruda, recolector de gotas de rocío, que tiene algo de buhonero y de vendedor de palomas y pócimas?. Este trovador español, insoportablemente joven, reúne en su voz los colores del amanecer y, en su poesía, las memorias de las derrotas que fueron y las alegrías que vendrán. Antes de realizar su primer show en la ciudad, conversó largamente con Diagonales sobre lo difícil que es acordarse de vivir en estos tiempos.
–En "El espejismo", una de las canciones de su último disco, Acuérdate de vivir, dice: "no estoy cuerdo, más aún, estoy vivo". ¿Acordarse de vivir entraña, de algún modo, la certeza de ser considerado loco?.
–Pues sí, porque vivimos tiempos en los que la disidencia es tachada de locura. La canción hace referencia a ese supuesto estado de crecimiento y bienestar que vivíamos en Occidente y que ha revelado, finalmente, ser un espejismo. Todo estaba sostenido por alfileres, muy precariamente. Debiéramos entender la crisis como una oportunidad, y hubo un momento en que pareció que iba a ser así.
–¿Cuándo?
–Cuando en los Foros Mundiales los grandes líderes empezaron a hablar de cosas que hasta entonces eran anatemas: la tasa Tobin, ponerle límite a los sueldos de los grandes ejecutivos, la participación del Estado en la economía, la desaparición de los paraísos fiscales. Temas que antes eran considerados una locura aparecían en los debates; luego, volvieron a ser confinados al territorio de los locos y los disidentes, porque, finalmente, el sistema impuso su chantaje. En España ahora se están emprendiendo ajustes estructurales que van a pagar los que menos tienen que ver con el
...
videos
fotos
rss
